ဘုရားအေလာင္းေတာ္ျမတ္သည္ မာရ္နတ္မင္း၏ ရန္ကိုေအာင္ေတာ္မူၿပီး၍ ေဗာဓိပင္ရင္း၌ ထက္ဝယ္ဖြဲ႕ေခြ ေနေတာ္မူကာ သဗၺညဳ ဗုဒၺ အျဖစ္သို႕ မေရာက္သမွ် ဤေနရာမွ မထ ဟု ၾကီးစြာေသာ လံု႕လေတာ္ျဖင့္ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ေတာ္မူေသာအခါ သကၠရာဇ္ ၁၀၃ ခု၊ ကဆုန္ကျပည့္ ဗုဒၺဟူးေန႕ နံနက္ အာရံုတက္ခ်ိန္တြင္ ေလာကသံုးပါး၏ အထြတ္အထိပ္ သဗၺညဳတ ဗုဒၺ အျဖစ္သို႕ ေရာက္ေတာ္မူေလသည္။
ဘုရားအေလာင္း ဖြားျမင္စ၌ ရုပ္လကၡဏာ ၾကည့္ရႈရေသာ ပုဏၰားရွစ္ေယာက္တို႕တြင္ ငါးေယာက္ေသာ ပုဏၰားတို႕သည္ မုခ် ဘုရားျဖစ္လိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္ၾကေသာေၾကာင့္ ရေသ့ ရဟန္း ျပဳႏွင့္ၾက၍ ဘုရားအေလာင္း ေတာထြက္ေသာအခါ ေရပူ ေရခ်မ္း ကမ္းလွမ္းျပဳစုေနၾကေလသည္။ ထို႕ေနာက္ ဆြမ္း အဟာရ ဘုန္းေပးသည္ကို ျမင္၍ ဘုရားျဖစ္ေတာ့မည္ မထင္ေသာေၾကာင့္ ဘုရားအေလာင္းထံမွ ခြဲခြာ၍ ဗာရာဏသီအနီး မိဂဒါဝုန္ေတာ၌ ေနၾကေလသည္။
ဘုရားအေလာင္း ဖြားျမင္စ၌ ရုပ္လကၡဏာ ၾကည့္ရႈရေသာ ပုဏၰားရွစ္ေယာက္တို႕တြင္ ငါးေယာက္ေသာ ပုဏၰားတို႕သည္ မုခ် ဘုရားျဖစ္လိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္ၾကေသာေၾကာင့္ ရေသ့ ရဟန္း ျပဳႏွင့္ၾက၍ ဘုရားအေလာင္း ေတာထြက္ေသာအခါ ေရပူ ေရခ်မ္း ကမ္းလွမ္းျပဳစုေနၾကေလသည္။ ထို႕ေနာက္ ဆြမ္း အဟာရ ဘုန္းေပးသည္ကို ျမင္၍ ဘုရားျဖစ္ေတာ့မည္ မထင္ေသာေၾကာင့္ ဘုရားအေလာင္းထံမွ ခြဲခြာ၍ ဗာရာဏသီအနီး မိဂဒါဝုန္ေတာ၌ ေနၾကေလသည္။
ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူ၍ တရားဦးေဟာထိုက္သူမ်ားကို ရႈစားေတာ္မူေသာအခါ ထိုရေသ့ငါးဦး၏ ရင့္သန္ေသာ ဉာဏ္ကို ျမင္ေတာ္မူရကား ေဗာဓိပင္မွ တစ္ဆယ့္ရွစ္ယူဇနာ ေဝးကြာေသာ ဣသိပတန မိဂဒါဝုန္ေတာသို႕ ၾကြေတာ္မူၿပီးလွ်င္ ဝါဆိုလျပည့္ေန႕ ေနမဝင္မီအခ်ိန္တြင္ ထိုပဥၥဝဂၢီ ရေသ့ငါးဦးအား ဓမၼစၾကာ တရားဦးကို ေဟာေတာ္မူေလရာ တစ္ဆယ့္ရွစ္ကေဋေသာ နတ္ျဗဟၼာတို႕ႏွင့္အတူ အရွင္ေကာ႑ည ေသာတပန္ တည္ေလသည္။
(ဝါဆိုလျပည့္ ဓမၼစၾကာ အခါေတာ္ေန႕ အတြက္ ရည္မွန္း ပူေဇာ္ပါသည္)
Ref : The Illustrated History of Buddhism
10 comments:
သာဓု သာဓု သာဓု
ခ်မ္းေၿမ႕ပါေစ
သာဓုေခၚသြားပါတယ္။
ခ်မ္းေျမ႔ ကုသိုလ္ အမွ်လာယူပါတယ္။
သာဓု သာဓု သာဓု ပါ မမသက္ေ၀။
Tha Du ..Tha Du..Tha Du..
Appreciate Thet Wai..
ကုသုိလ္ အမွ်လာယူျပီး..ၾကည္ညိဳ သဒၵါ ပြား သြားပါတယ္ ရွင္။
ဝါဆိုလျပည့္ေန႔ပို့စ္ေလး လာဖတ္ျပီး သာဓုေခၚသြားပါတယ္..။
သာဓုပါရွင္
သူေတာ္ေကာင္း သူျမတ္ေလာင္းတို႔ ပို႕သေသာ ေမတၱာႏွင့္ သက္ေ၀ ျပဳသမွ် ကုသိုလ္ အ၀၀အတြက္ အမွ်ေပးေ၀ပါ...၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာစြာျဖင့္ သာဓု သံုးႀကိမ္ ေခၚပါတယ္
လာဖတ္သြားပါတယ္ ေက်းဇူးပါ
Post a Comment
အမွတ္တရ ေရးခဲ့ပါလား...